古谷経衡(ふるや・つねひら)氏は、ネット右翼、保守思想、若者論、政治・社会問題、戦争史などを幅広く論じる作家・評論家です。1982年11月10日、北海道札幌市生まれ。立命館大学文学部史学科で日本史を学び、大学卒業後はライター・編集者を経て、執筆やメディア出演を中心に活動してきました。
とりわけ注目されるのは、かつて保守系言論の世界に身を置いた経験を踏まえ、ネット右翼の実態や保守論壇の構造を内側から分析してきたことです。2023年刊『シニア右翼』、2025年刊『参政党と神谷宗幣――不安と熱狂の正体』などを通じ、政治的な熱狂が生まれる背景にも切り込んでいます。2026年11月現在も、文化放送のラジオ出演、朝日カルチャーセンターの講座、インターネットでの発信などを続けています。
【プロフィール】古谷経衡とはどんな人物?札幌での生い立ちと立命館大学での学び

古谷経衡(ふるや・つねひら)
作家・文筆家・評論家
- 生年月日:1982年11月10日
- 出身地:北海道札幌市
- 出身大学:立命館大学文学部史学科
- 専攻:日本史
- 所属・役職:一般社団法人令和政治社会問題研究所代表理事
- 日本ペンクラブ正会員
プロフィールは時事通信出版局、講師紹介資料などを参照。
古谷氏は1982年11月10日に北海道札幌市で生まれました。
人物紹介によると、小学生のころから歴史群像シリーズを愛読していた歴史好きです。歴史的な出来事を単独の事件として捉えるのではなく、時代背景や社会構造との関係から理解する姿勢が、後の評論活動につながっています。
古谷氏の著作には、政治思想だけでなく、近代日本の歴史や太平洋戦争、軍事史を扱ったものもあります。
この幅広さは、歴史への関心を出発点にしていることと無関係ではありません。
立命館大学文学部史学科で日本史を専攻古谷氏は北海道立札幌手稲高校を卒業後、立命館大学文学部に進学しました。
大学では文学部史学科に所属し、日本史を専攻しています。
時事通信出版局の著者プロフィールでは、大学で学んだ分野として日本史が紹介されています。
また、本人の公式プロフィールには、日本近世史や総力戦期の歴史、被差別部落史などへの関心・研究領域も記載されています。
こうした歴史的な視点は、後年の『敗軍の名将』や『シニア右翼』にも通じるものです。
政治的な主張を現在のニュースだけで判断するのではなく、過去の思想や制度、社会環境との連続性から読み解くことが、古谷氏の評論の特徴になっています。
2026年11月現在の年齢は43歳1982年11月10日生まれのため、2026年11月7日時点では43歳です。
誕生日を迎える2026年11月10日に44歳になります。
なお、結婚や家族構成などの私生活については、著作や評論活動に比べて広く公表された情報が限られています。人物像を理解するうえでは、本人の公的な活動と著作を中心に見るのが適切です。
【経歴と関係者】古谷経衡の活動年表とキャリアの転換点
古谷氏の経歴を理解するうえで重要なのは、初期のネット保守・右翼評論から、政治社会全般、歴史評論へと活動領域を広げてきたことです。
本人の公式サイトの略歴や出版社のプロフィール、著作の刊行記録を整理すると、次のようになります。
| 時期 | 出来事・関連人物・作品 | 意味・活動内容 |
|---|---|---|
| 1982年 | 北海道札幌市生まれ | 歴史に関心を持って育つ |
| 大学時代 | 立命館大学文学部史学科 | 日本史を専攻 |
| 2011年 | ライター・編集者として活動開始 | 出版・執筆の仕事に携わる |
| 2013年 | 神谷宗幣氏と出会う | 保守系番組・雑誌などで接点を持つ |
| 2014年 | 『若者は本当に右傾化しているのか』 | 若者論・ネット保守を分析 |
| 2015年 | 『ネット右翼の終わり』『左翼も右翼もウソばかり』 | ネット言論や左右両陣営を批評 |
| 2020年 | 『毒親と絶縁する』 | 社会・家族問題にも領域を広げる |
| 2021年 | 『敗軍の名将』 | 太平洋戦争の指揮官と歴史を分析 |
| 2022年 | 令和政治社会問題研究所の所長に就任 | 政治・社会問題の研究活動 |
| 2023年 | 『シニア右翼』刊行 | 中高年の政治意識とネット言論を分析 |
| 2025年6月 | 『激戦地を歩く』刊行 | 戦争の記憶と戦跡を扱う |
| 2025年10月 | 『参政党と神谷宗幣』刊行 | 参政党の成長と神谷氏の政治活動を分析 |
| 2026年 | ラジオ・講座・インタビューなど | 政治、SNS、歴史、社会問題を発信 |
本人の公式サイトの略歴では、2011年にライター・編集者としての仕事を始めたとされています。
その後、2013年から2015年にかけてネット右翼や保守思想を扱う著作を相次いで刊行しました。
特に2014年の『若者は本当に右傾化しているのか』は、当時のメディアで語られていた若者の保守化というイメージに疑問を投げかける作品です。
令和政治社会問題研究所の役割古谷氏は2022年に一般社団法人令和政治社会問題研究所の所長に就任しました。
現在の講師・マネジメント関係のプロフィールでは、同研究所の代表理事としても紹介されています。
この研究所の肩書は、古谷氏が単なるテレビ出演者ではなく、政治や社会問題を継続的に研究・発信する活動基盤を持っていることを示しています。
ただし、研究所の役職と政党の役職は別のものです。参政党の役員であることを意味するわけではありません。
【代表作】ネット右翼・若者論・シニア右翼を読み解く主要著書
『若者は本当に右傾化しているのか』
2014年・アスペクト
若者が保守的になったという社会的イメージを検証する作品。若者の政治意識とメディアが作るイメージの違いに注目しています。
『ネット右翼の終わり』
2015年・晶文社
ネット右翼と保守論壇の関係、ヘイトスピーチが生まれる構造などを分析した代表作です。
『左翼も右翼もウソばかり』
2015年・新潮新書
左右の政治的立場に共通する願望や思い込みを批判。特定の陣営だけを無条件に信頼しない視点が特徴です。
『シニア右翼 日本の中高年はなぜ右傾化するのか』
2023年・中央公論新社
50歳以上の中高年とネット動画、保守思想、戦後日本の社会構造を結びつけて論じた作品です。
『敗軍の名将―インパール・沖縄・特攻―』
2021年・幻冬舎新書
戦争のなかで組織の命令や同調圧力に抵抗した指揮官たちの判断を追います。
『参政党と神谷宗幣――不安と熱狂の正体』
2025年10月・祥伝社
神谷宗幣氏との過去の接点も踏まえ、参政党の組織、支持者、政治的な訴求力を分析しています。
古谷氏を語るうえで外せないのが、ネット右翼に関する評論です。
2015年刊行の『ネット右翼の終わり』では、ネット上の差別的な言説がなぜ繰り返されるのかという問題を、保守論壇との関係から分析しています。
出版社の紹介文では、ネット右翼と保守の癒着構造、ネット上の言説が広がる仕組みなどが主要な論点として示されています。
特徴的なのは、外部から現象を眺めるだけではなく、かつて自分が関わった保守系の言論空間を踏まえて議論している点です。
そのため、単純な右翼批判とは異なり、言論活動の収益構造やメディアの役割にも目を向けています。
『若者は本当に右傾化しているのか』の問題提起2014年の同書は、若者が右傾化しているという言説そのものを検討した作品です。
国立国会図書館の書誌情報では、メディアで語られる若者の右傾化と実際の若者の姿との乖離、新しい保守層の動きなどが主題として紹介されています。
ここで重要なのは、ネット上で目立つ政治的発言と、若者全体の意識を同一視しないことです。
インターネットでは特定の主張が大量に拡散されることがあります。しかし、目立つ投稿が必ずしも社会全体の多数意見を意味するわけではありません。
この問題意識は、その後のSNS政治や参政党研究にもつながる視点です。
『シニア右翼』で描いた中高年の政治意識2023年3月刊行の『シニア右翼』は、古谷氏の評論活動を理解するうえで重要な一冊です。
この本では、50歳以上の中高年が右派的なネット動画や保守系メディアに接触する現象を取り上げています。
主な論点は次のとおりです。
- ネット動画が中高年の政治意識に与える影響
- 戦前・戦後の日本社会と右翼思想の関係
- ネット右翼と従来の保守論壇の違い
- ヘイトスピーチや陰謀論が広がる背景
- 情報に接する機会とメディアリテラシーの問題
特に注目したいのは、右傾化を単純に個人の性格や年齢の問題として扱っていないことです。
政治的な不安、社会との距離感、情報を受け取る環境などを組み合わせて考察しています。
なお、「シニア右翼」は本書の分析上の概念です。50歳以上の人全員が右傾的だという意味ではありません。
【参政党と神谷宗幣】2013年の出会いから2025年の著書まで
古谷氏について2025年以降に検索する人が特に気になるのが、参政党代表の神谷宗幣氏との関係です。
両者は単に政治評論家と政治家という関係ではありません。神谷氏がまだ全国的な知名度を得る前から接点があり、古谷氏は当時の活動を知る人物の一人です。
神谷宗幣氏との出会いは2013年ごろ2025年のJBpressのインタビューやABEMAの報道によると、古谷氏と神谷氏が初めて会ったのは2013年ごろです。
当時の神谷氏は、大阪府吹田市議を辞職し、2012年の衆議院議員選挙に自民党公認で立候補したものの落選。その後、東京で人脈を広げようとしていました。
一方の古谷氏は、保守系メディア「チャンネル桜」に出演し、保守系雑誌『ジャパニズム』の編集にも携わっていました。
古谷氏は神谷氏を自身の番組や雑誌に紹介し、政治・保守言論の世界で活動する機会を作ったと振り返っています。
また、神谷氏が運営したYouTube番組CGSにも出演しており、参政党が誕生する前の活動を知る立場にあります。
参政党と神谷宗幣氏の関係を整理| 関係者・団体 | 古谷氏との関係 | 確認できる内容 |
|---|---|---|
| 神谷宗幣氏 | 過去の仕事上の知人 | 2013年ごろに出会い、番組・雑誌で接点 |
| CGS | メディア活動での接点 | 神谷氏が運営したYouTube番組に出演 |
| チャンネル桜 | 古谷氏の活動拠点の一つ | 保守系番組に出演 |
| 『ジャパニズム』 | 編集者としての接点 | 神谷氏へのインタビューなどを実施 |
| 参政党 | 評論・研究の対象 | 2025年に分析書を刊行 |
| 令和政治社会問題研究所 | 古谷氏の研究活動 | 政治・社会問題を扱う組織 |
ここは誤解されやすいポイントです。
古谷氏と神谷氏には過去の仕事上の接点がありますが、それを現在の政治的な協力関係と同一視することはできません。
2025年の報道では、古谷氏自身が、参政党の結党前からの付き合いと、その後の関係の変化について説明しています。
また、2025年のABEMA出演では、神谷氏と初期の活動を共にした経験を踏まえ、党の運営や初期メンバーとの関係についても見解を述べています。
つまり、古谷氏の立場は、参政党の外側から一般論を語るだけの評論家とは異なります。結党前の人脈形成や動画発信の時代を知っていることが、分析の特徴になっています。
2025年刊『参政党と神谷宗幣――不安と熱狂の正体』の内容2025年10月2日に祥伝社から発売されたのが、『参政党と神谷宗幣――不安と熱狂の正体』です。
書籍データ
著者
古谷経衡
出版社
祥伝社
発売日
2025年10月2日
ISBN
978-4-396-61847-6
価格
税込1,980円
本書が扱うのは、参政党の急成長を支えた政治的な訴求力と、その背後にある思想・組織・人間関係です。
主な論点には次のものがあります。
- 「日本人ファースト」という政治的スローガン
- オーガニック志向やスピリチュアル思想
- 陰謀論と政治運動の関係
- 積極財政や消費税廃止をめぐる主張
- 神谷氏と初期メンバーの関係
- れいわ新選組など他の政治勢力との共通点
目次には「迷走」「漂流」「葛藤」「妄信」「転向」「憂国」という6章が並びます。
注目すべきは、単純に参政党を支持するか否定するかという二択ではなく、支持者が何に共感し、どのような政治的欲求を持っているのかを分析対象にしていることです。
また、神谷氏については、著者自身が過去の交流を踏まえて人物像を記しています。
そのため、本書は2025年の参政党の政治的躍進を理解するだけでなく、結党前の人脈やメディア戦略を振り返る資料としても読めます。
【評判・言論の特徴】古谷経衡の評論はなぜ賛否を呼ぶのか
古谷氏の評論には、一般的な政治解説者とは異なる特徴があります。
それは、政治的な主張だけではなく、主張を生み出す人間関係やメディア環境、思想的な背景まで分析しようとすることです。
特徴1:ネット右翼を内部経験から分析する古谷氏は初期に保守系の言論空間で活動していました。
その経験を背景に、ネット右翼を外側から批判するだけでなく、保守系論壇やネット上の言論がどのように形成されるのかを論じています。
これは『ネット右翼の終わり』に代表される視点です。
特徴2:右派だけでなく左派の言説も検討する『左翼も右翼もウソばかり』というタイトルにも表れているように、古谷氏は特定の政治陣営だけを批判対象にしているわけではありません。
政治的な立場が違っていても、人間は自分の信じたい情報を優先することがあります。
そのため、右派・左派の双方に存在する願望や思い込みを分析する姿勢が見られます。
特徴3:政治を歴史的な連続性から考える『敗軍の名将』や『シニア右翼』では、現代の社会問題を歴史的背景と結びつけています。
例えば、戦争中の組織における同調圧力や命令系統の問題は、現代の政治組織や社会集団を考える際にも参考になります。
このように、時事問題と歴史を横断して考察することが古谷氏の持ち味です。
評価が分かれやすいポイント一方、古谷氏の著作には、刺激的なタイトルや強い表現もあります。
『シニア右翼』のような言葉は問題を印象的に提示する一方、読者によっては特定の世代全体をひとまとめにしているように受け取られる可能性があります。
また、本人の体験に基づく評論と、統計的な社会調査は性質が異なります。
読者が評価する際には、次の3点を意識すると理解しやすくなります。
1. 著者自身の経験と客観的な資料を区別する。 実体験に基づく証言は貴重ですが、それだけで社会全体の傾向が証明されるわけではありません。
2. 刺激的な表現と実際の論証を分けて読む。 タイトルの印象だけで内容を判断しないことが大切です。
3. 反対意見や別の研究者の分析も確認する。 政治や思想を扱う本では、複数の視点を照合することで理解が深まります。
古谷氏の評論は、政治的な立場を決めるための入門書というより、政治的な熱狂がどのように生まれるのかを考える材料として読むと、その特徴が見えやすくなります。
【2026年現在】古谷経衡の出演・発信・YouTube活動の最新情報
2026年の古谷氏は、書籍の刊行に加えて、ラジオ、インタビュー、講座など複数の媒体で活動しています。
文化放送「大竹まこと ゴールデンラジオ!」に出演2026年現在、古谷氏は文化放送の「大竹まこと ゴールデンラジオ!」で月曜日の「大竹紳士交遊録」を担当しています。
文化放送の番組アーカイブでは、2026年11月2日の出演回が確認できます。
テーマは「クールジャパンは失敗を繰り返す」。
そのほか、2026年10月19日には「日本人は何故デモに行かないのか」、9月28日には米中関係と日本外交に関するテーマを扱っています。
政治だけでなく、文化政策や社会意識にも関心を広げていることが分かります。
2026年2月にはJBpressでSNS選挙を分析2026年2月4日には、JBpressのインタビュー企画「マライ・メントラインの世界はどうなる」に出演しました。
テーマはSNSと政治です。
記事では、SNSが選挙に与える影響、有権者が情報を見つける過程、既存メディアの役割などが取り上げられています。
特に注目したいのは、有権者が自分で情報を発見したと感じることと、実際に情報がどのように届けられているかという問題です。
SNSの情報流通を政治的な影響力の問題として考察する内容で、ネット右翼やネット保守を長く研究してきた古谷氏の専門領域とも重なっています。
朝日カルチャーセンターで近代右翼を講義2026年には、朝日カルチャーセンター新宿教室で「近代右翼の誕生と発展」という講座も開講しています。
日程は以下の3回です。
| 開講日 | 主なテーマ |
|---|---|
| 2026年10月16日 | ドイツの極右政党AfDと参政党 |
| 2026年11月20日 | 被差別部落解放運動と近代右翼 |
| 2026年12月18日 | 新右翼と現代の民族系右派組織 |
2026年11月7日時点の講座掲載情報。日程変更の可能性あり。
この講座で興味深いのは、日本の右翼を日本国内だけの現象として説明していないことです。
ドイツのAfD(ドイツのための選択肢)と参政党を比較するなど、国際的な政治潮流との関係も扱っています。
また、近代日本の天皇制国家や戦後の右翼思想の変化など、歴史的な背景も講義の中心に据えています。
古谷経衡チャンネルとYouTubeでの発信古谷氏の公式サイトでは、2024年9月からニコニコ生放送・YouTubeの「古谷経衡チャンネル」を開始したと紹介されています。
本人の活動領域を考えると、動画配信は書籍や新聞とは異なる形で時事問題を解説する媒体です。
2026年には、本人のチャンネルに加え、JBpressの公式YouTubeチャンネル「INNOCHAN」でのインタビュー動画など、他媒体での動画出演も確認できます。
ここで区別しておきたいのは、本人が運営する「古谷経衡チャンネル」と、他社の番組にゲストとして出演する動画は別のものだという点です。
2026年の活動から見える変化2026年の活動を整理すると、古谷氏の発信には3つの方向性があります。
- 時事評論: SNS選挙、外交、政治、文化政策など。
- 歴史研究: 近代右翼、戦争史、戦後日本の思想的背景。
- メディア発信: ラジオ、YouTube、ウェブインタビュー、一般向け講座。
2025年の参政党研究から2026年の講義・出演へとつながる活動を見ると、特定の政党の分析にとどまらず、政治思想そのものを歴史や社会構造から説明する方向性がうかがえます。
【古谷経衡に関するよくある質問(FAQ)】
Q1:古谷経衡の年齢と出身地は?
A1:1982年11月10日生まれ、北海道札幌市出身です。2026年11月7日現在43歳で、11月10日に44歳になります。
Q2:古谷経衡の出身大学はどこ?
A2:立命館大学文学部史学科です。日本史を専攻し、北海道立札幌手稲高校を卒業してから進学しました。
Q3:古谷経衡と神谷宗幣はどのような関係?
A3:2013年ごろに出会った仕事上の知人です。古谷氏は神谷氏を保守系番組や雑誌に紹介した経験があり、参政党結党前の活動も知っています。2025年には両者の過去の接点を踏まえた著書を刊行しました。
Q4:古谷経衡の代表作は何?
A4:『若者は本当に右傾化しているのか』『ネット右翼の終わり』『左翼も右翼もウソばかり』『シニア右翼』などが代表的です。参政党に関心がある人には、2025年刊『参政党と神谷宗幣――不安と熱狂の正体』も重要な著作です。
Q5:古谷経衡は2026年現在、何をしている?
A5:文化放送「大竹まこと ゴールデンラジオ!」への出演、JBpressでのインタビュー、朝日カルチャーセンターでの政治思想に関する講座、自身のYouTubeチャンネルなどを通じて活動しています。
古谷経衡氏は、札幌で生まれ、立命館大学で日本史を学び、ライター・編集者を経て評論家として活動してきた人物です。
その言論活動を理解するには、ネット右翼や若者の政治意識を扱った初期の著作から、『シニア右翼』、そして2025年の『参政党と神谷宗幣――不安と熱狂の正体』へと読み進めるのが分かりやすいでしょう。
特に神谷宗幣氏との関係は、単なる政治評論家と政治家の関係ではありません。参政党が誕生する前からの接点があり、その経験が2025年の著作に反映されています。
2026年11月現在は、文化放送での時事評論、朝日カルチャーセンターでの歴史・政治思想の講義、ウェブや動画での発信など、活動の幅を広げています。
【プロの結論】 古谷経衡という評論家を評価するとき、最も注目すべきなのは、政治的な結論そのものよりも、結論に至るまでの分析過程です。ネット上で目立つ意見が社会全体を代表しているのか、政治運動を支える人々は何を求めているのか、思想はどのような歴史的背景から生まれるのか。こうした問いを追うことで、著作の本当の価値が見えてきます。
政治的な立場への賛否だけで人物を判断するのではなく、著作の論証、歴史的資料、異なる立場の研究と照らし合わせながら読むこと。それが古谷氏の評論をより深く理解するための判断基準です。